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苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈

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全红婵父亲拒收二十万赞助款有感而作



铁骨尘霜信自高,南山不逐雪波涛。
平民气节惊寰海,稚女天才出列豪。
君子安禅清世界,达人守道古风骚。
乱花未惑青莲眼,草阁犹存偃月刀。








苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第1张
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数日前偶见白雁成排南下而作



身后西风扫白秋,翠华又向劫尘休。
任它昨夜寒霜紧,已下潇湘雪苇洲。








苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第2张
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鹧鸪天



梦雨灵台落寂清,无边萧飒且眠听。
轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈。


家国恨,古今情。一怀正气养浑成。
人间本是迷魂阵,霜剑怀中照夜明。








苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第3张
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鹧鸪天



缱绻春同潋滟秋,飘然呼卷月星游。
千山霜冽观红叶,万卷云深掩翠楼。
苏子赋,子房谋。一思一念尽悠悠。
大江奔下千年雪,是我沧波碧血流。










苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第4张
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浣溪沙 



怅望山河百种忧,翠微霜色不知愁。疏桐叶落一庭秋。
虎啸犹寒槐树梦,鹤鸣谁警露珠求。漏船驶下碧烟流。










苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第5张
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论正气
文|苍雪清竹



       瘟疫横行之世,正气为救命良药,人人自可生产。君不见,欧洲黑死病流行之时,尸陈遍野,但亦有人抱逝者耳鼻相摩,痛哭流涕而不染之者,中医谓之:“正气内存,邪不可干。”


      1946年上海,有“中医无用论”甚嚣尘上,某中医宿耆老者便言此论,遭群嘲,有一西医至上者问,“敢饮此霍乱杆菌否?”老者不言,接过饮尽,于众目之下安然无事,遂一言止杀,力排众议,阻止取缔中医之一劫。




苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第6张
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      吾中华先祖,早于五千年前发现病毒细菌,见其形,定其名,乃“亚”字也,甚同于高倍显微镜下之状。先祖亦见,此“亚”之危害于人,乃因人心变坏,故于其下加一“心”,为“恶”也。因人有恶念,恶行,故导致其大量繁殖与流行也。


       知己知彼,便可防可御。关键在自身精气神如何也。当疲倦而精气神不足之时,卫气流便有薄弱,缺口之患,则邪气易入。若卫气坚固,邪气纵然入体,亦无作用。




苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第7张
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      培生正气最简单有效之法,莫过于用“音”之震荡内气,而与外界之五德能量呼应,将之吸收于体内,储存,运转。多行善积德,多诵读经典。自身品格与道、德之能量场频率一致,天地间之能量自然进入于体内。尤其肾气。肾气之开关于何处哉?在中国古文字之“也”字。2500年前之时,竹简,青铜刻字极难,但古人仍大量镌刻“之乎者也”,其并非虚词,助词,语气词,乃因其能激活体内之正气也!

      
       今之通行版本老子《道德经》,“之乎者也”删尽,但长沙马王堆出土之帛书版本尚存焉。德国每四家庭有一本老子《德道经》,而我中华家族几家有之?几家读之?故网购应记得甄选熊春锦先生校订之《德道经》,非《道德经》也。




苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第8张
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       近日吾甚有体会,正气之养成,在诵读经典,亦在自身去邪而立正。如,动之以情,止乎于礼。能拒绝,能知止,则体内正气巩固一分;如动摇,如逐流,则正气丧失十分。故吾闻全红婵父亲能拒绝二十万赞助金,怒赞其正气荡荡,可歌可贺,与天才女儿相得益彰,净化我中土风气,昂扬我中华骨气。


       正气之养成,在一点一滴之积累,在心念间于善恶之抉择。有正气者,可渡劫也。瘟疫之流行,其因素也要观内因,外因,本因。某国之研究是其外因,但具体到个人,便亦要看上述之内因,本因矣。



上文参考熊春锦先生之文章《正气内存,邪不可干——兼论时疫防治》





苍雪清竹:轻红心事相思冷,虚白禅光暗里盈  第9张
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诗词与书画之作者简介:



苍雪清竹,原名杨敏,大连女诗人,诗词赋散文写手,爱书画之人。万壑云烟,心归苍岫。闲处啸歌,静里观云。


微信号:cangxueqz




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