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苍雪清竹庆圣诞:当时穿越九千重,生此世,幸与圣真同
- 文学
- 2023-01-17
- 35
苍雪清竹的诗书画原创作品平台
农历二月十五是老子的圣诞,祝他老人家普度众生功成圆满
今天也是苍雪清竹的生日,谢谢群友们的支持,感恩大家!
中华文明,是大洪水之前遗留下来的上一个人纪的高度发达的文明。经过伏羲创立的易道文化,黄帝创立的法道文化,老子集大成而创立德道文化。老子站在宇宙的层面上,包含阴阳显隐,跨越太极弦创作《德篇》在前,《道篇》在后的《德道经》。老子是大唯物主义,宇宙的一切都是物性的客观存在。道是物,德也是物,只是存在着有相和无相的不同而已。马克思的社会主义和共产主义理想,就是建设人间的德治社会和道治社会。
“是以万物负阴而抱阳,中气以为和”,老子《德道经》揭示道化阴阳,道生一,一生二,太极图就是阐释万物的基本模式图。人类社会的时空环境就是一个太极“白”境和太极“黑”境的双态环境。马克思的思想全部集中在太极图的白境之中,还不能够像老子的思想自由地穿越于有相和无相之间。当然马克思的思想具有丰富的道德理念,他是近代当之无愧的伟大的思想家、哲学家。
我们东方文化和西方文化是截然不同的。我们东方文化是一个慧观的内容为主体而智观的内容为辅助的慧智性的文化系统。完全不是西方的“逻辑思维、逻辑推理加反复试验”的这一种智识思维为主体的文化系统。
现在很多人一听说传统文化,常常有反感心理。其实我们的传统文化像黄河水,最上流的部分是清澈甘甜的,越往下流的部分越夹杂泥沙,浑浊苦涩。《庄子。缮性》中“去性而从心”的论断,揭示了人类发展史上根文化产生基因变化的本因。“去性从心”,丢弃先天性慧基因而屈从于后天的心智,性慧隐而人心起。人类的后天智识抢占了生命活动的领导权以后,人类的性慧系统就再也难以逆反而重新夺回对生命的控制权。人类对于生命的解读和对生命意义的理解,全都深陷于迷惑与混乱之中。难以重见自己的本来面目。自己后天智识的假象始终蒙蔽先天本性的真相。只有“修之身,其德乃真”才能够恢复本性主持生命活动,掌握宇宙天地自然真理与客观规律。
目前世界的主流文化,已经只剩下西方文化和东方文化两大阵营。我们由于长期的自戕,自己杀自己,自己斗自己,自己否定自己,在世界舞台上,已经处在弱势。我们应该冷静地看到自己道德根文化的优势和文化基因的优胜,从而对自己的道德根文化充满信心与自豪。不再仰人鼻息,而应当义无反顾地汇入道德根文化复兴的洪流之中。
西方文化由于性慧系统基因的缺失,历史记录缺如,只保存着灵感和直觉这种局部元素。他们缺失的性慧系统,是一种大慧,是一种天人合一,是一种清楚明白,是一种慧观全部结果。所以他们对许多的世界之谜,历史现象难以正确解读。这一点,我们很多人并不知晓,不知道自己的文化层面的高低、方法的丰富和内容的精到,就认为西方的一切解答都是真理,都是最科学的,其实他们根本没法和中国的传统根文化相比。特别是对人体内的观察,对需要慧眼才能观察到的现象,他们的记载非常地粗糙,没有细致入微地命名。
走进中华道德根文化,最佳的快捷方式莫过于走进老子五千言,在老子《德道经》中汲取精神营养。老子被世界公认为“哲学第一人”,他的《德道经》又被称为“百科全书”和“万经之王”。而且老子的《德道经》在古代所有的圣人的著作之中,是唯一的一本由圣人亲自动手撰写而形成的经典。这种唯一性,使老子《德道经》成为古代经典中最为独特的“一本正经”,没有其他经文能够与她并肩。
真正的古文经典,就是人类精神系统的食粮和治疗精神疾病的药物。这种古文,也就如同人们一日三餐需要进食养身的食物,如同患病时所要服用的药物。老子五千言对我们体内的万象和身外的万象,描述得非常全面,读一生都不会觉得厌倦,越读智慧越开。将这些道理运用到家庭。工作和社会生活中来,就很容易把握住人生的轨迹,为社会做出更大的贡献。
——以上内容摘录于熊春锦先生著作
浣溪沙 贺老子圣诞
天下欢歌圣诞时,人间山海涌花漪。
氤氲紫气漫心扉。
千古走来传德道,五千飞下诵灵诗。
复兴盛世盼佳期。
小重山
与圣悊同生日
无限河山月与风。诗心清梦在、紫虚中。
当时穿越九千重。生此世,幸与圣真同。
步步玉玲珑,踏平平仄仄,是重逢。
回眸一笑舞惊鸿,休问我,天上落花红。
鹧鸪天
一叶相思一叶愁,风雨漫天蔽重楼。五更旧梦吹烟帐,数点啼鸦忆客舟。
轻转侧,慢回眸。空阶蕉滴碧悠悠。
人间拾得灵珠去,却洒明珠春到秋。
西江月
黯黯春城烟雨,滔滔江海潮头。
飘然风卷独凭楼,梅弟云兄山友。
一掬流光在手,万卷世事经眸。
解忧百姓得千秋,此事有谁知否。
满庭芳
松下横琴,花间起舞,芳心若许嫣然。
眉稍山色,空入水云间。
应是听泉面壁,多少世,只此清欢。
尘缘浅,余香一缕,笺上散寒烟。
正潇湘细雨,瑶弦袅袅,濯我清涟。
更谁见,簪遗素缟风前。
自诩风流格调,愁和怨,扫尽尘寰。
看今古,与君同德,归去紫云天。
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苍雪清竹:牛之赋
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苍雪清竹写节气小说3:秋分(下)
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苍雪清竹写诗词:大千莲瓣里,一朵香泠冽
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苍雪清竹画的仕女图
作者简介
苍雪清竹,原名杨敏,女诗人,擅长写赋,古文,小说等,热爱书法,仕女画,山水画。半生尝尽孤绝心,因得帛书老子《德道经》之诵读,始如蝶破茧,由世间最笨女孩脱胎换骨,沐浴阳光。故愿以爱回报世界,传递帛书老子《德道经》之温暖,爱和光明。
图片来自于网络
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农历二月十五是老子的圣诞,祝他老人家普度众生功成圆满
今天也是苍雪清竹的生日,谢谢群友们的支持,感恩大家!
中华文明,是大洪水之前遗留下来的上一个人纪的高度发达的文明。经过伏羲创立的易道文化,黄帝创立的法道文化,老子集大成而创立德道文化。老子站在宇宙的层面上,包含阴阳显隐,跨越太极弦创作《德篇》在前,《道篇》在后的《德道经》。老子是大唯物主义,宇宙的一切都是物性的客观存在。道是物,德也是物,只是存在着有相和无相的不同而已。马克思的社会主义和共产主义理想,就是建设人间的德治社会和道治社会。
“是以万物负阴而抱阳,中气以为和”,老子《德道经》揭示道化阴阳,道生一,一生二,太极图就是阐释万物的基本模式图。人类社会的时空环境就是一个太极“白”境和太极“黑”境的双态环境。马克思的思想全部集中在太极图的白境之中,还不能够像老子的思想自由地穿越于有相和无相之间。当然马克思的思想具有丰富的道德理念,他是近代当之无愧的伟大的思想家、哲学家。
我们东方文化和西方文化是截然不同的。我们东方文化是一个慧观的内容为主体而智观的内容为辅助的慧智性的文化系统。完全不是西方的“逻辑思维、逻辑推理加反复试验”的这一种智识思维为主体的文化系统。
现在很多人一听说传统文化,常常有反感心理。其实我们的传统文化像黄河水,最上流的部分是清澈甘甜的,越往下流的部分越夹杂泥沙,浑浊苦涩。《庄子。缮性》中“去性而从心”的论断,揭示了人类发展史上根文化产生基因变化的本因。“去性从心”,丢弃先天性慧基因而屈从于后天的心智,性慧隐而人心起。人类的后天智识抢占了生命活动的领导权以后,人类的性慧系统就再也难以逆反而重新夺回对生命的控制权。人类对于生命的解读和对生命意义的理解,全都深陷于迷惑与混乱之中。难以重见自己的本来面目。自己后天智识的假象始终蒙蔽先天本性的真相。只有“修之身,其德乃真”才能够恢复本性主持生命活动,掌握宇宙天地自然真理与客观规律。
目前世界的主流文化,已经只剩下西方文化和东方文化两大阵营。我们由于长期的自戕,自己杀自己,自己斗自己,自己否定自己,在世界舞台上,已经处在弱势。我们应该冷静地看到自己道德根文化的优势和文化基因的优胜,从而对自己的道德根文化充满信心与自豪。不再仰人鼻息,而应当义无反顾地汇入道德根文化复兴的洪流之中。
西方文化由于性慧系统基因的缺失,历史记录缺如,只保存着灵感和直觉这种局部元素。他们缺失的性慧系统,是一种大慧,是一种天人合一,是一种清楚明白,是一种慧观全部结果。所以他们对许多的世界之谜,历史现象难以正确解读。这一点,我们很多人并不知晓,不知道自己的文化层面的高低、方法的丰富和内容的精到,就认为西方的一切解答都是真理,都是最科学的,其实他们根本没法和中国的传统根文化相比。特别是对人体内的观察,对需要慧眼才能观察到的现象,他们的记载非常地粗糙,没有细致入微地命名。
走进中华道德根文化,最佳的快捷方式莫过于走进老子五千言,在老子《德道经》中汲取精神营养。老子被世界公认为“哲学第一人”,他的《德道经》又被称为“百科全书”和“万经之王”。而且老子的《德道经》在古代所有的圣人的著作之中,是唯一的一本由圣人亲自动手撰写而形成的经典。这种唯一性,使老子《德道经》成为古代经典中最为独特的“一本正经”,没有其他经文能够与她并肩。
真正的古文经典,就是人类精神系统的食粮和治疗精神疾病的药物。这种古文,也就如同人们一日三餐需要进食养身的食物,如同患病时所要服用的药物。老子五千言对我们体内的万象和身外的万象,描述得非常全面,读一生都不会觉得厌倦,越读智慧越开。将这些道理运用到家庭。工作和社会生活中来,就很容易把握住人生的轨迹,为社会做出更大的贡献。
——以上内容摘录于熊春锦先生著作
浣溪沙 贺老子圣诞
天下欢歌圣诞时,人间山海涌花漪。
氤氲紫气漫心扉。
千古走来传德道,五千飞下诵灵诗。
复兴盛世盼佳期。
小重山
与圣悊同生日
无限河山月与风。诗心清梦在、紫虚中。
当时穿越九千重。生此世,幸与圣真同。
步步玉玲珑,踏平平仄仄,是重逢。
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鹧鸪天
一叶相思一叶愁,风雨漫天蔽重楼。五更旧梦吹烟帐,数点啼鸦忆客舟。
轻转侧,慢回眸。空阶蕉滴碧悠悠。
人间拾得灵珠去,却洒明珠春到秋。
西江月
黯黯春城烟雨,滔滔江海潮头。
飘然风卷独凭楼,梅弟云兄山友。
一掬流光在手,万卷世事经眸。
解忧百姓得千秋,此事有谁知否。
满庭芳
松下横琴,花间起舞,芳心若许嫣然。
眉稍山色,空入水云间。
应是听泉面壁,多少世,只此清欢。
尘缘浅,余香一缕,笺上散寒烟。
正潇湘细雨,瑶弦袅袅,濯我清涟。
更谁见,簪遗素缟风前。
自诩风流格调,愁和怨,扫尽尘寰。
看今古,与君同德,归去紫云天。
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苍雪清竹:梅之赋
苍雪清竹:苔之赋
苍雪清竹:竹之赋
苍雪清竹:牛之赋
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苍雪清竹:路皆诗人赋
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苍雪清竹画山水:青萍白鸟浑无恨,闲看芙蕖落玉簪
苍雪清竹写诗词:大千莲瓣里,一朵香泠冽
苍雪清竹写书法:云中枕上相思泪,一砚春心滴绿珠
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作者简介
苍雪清竹,原名杨敏,女诗人,擅长写赋,古文,小说等,热爱书法,仕女画,山水画。半生尝尽孤绝心,因得帛书老子《德道经》之诵读,始如蝶破茧,由世间最笨女孩脱胎换骨,沐浴阳光。故愿以爱回报世界,传递帛书老子《德道经》之温暖,爱和光明。
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